لا تجوز شهادة البدوي على القروي

إن اختصاص ت ر ك ش هادة الب د وي عندما ت كون في حق صاحب القرية وهو ال ذي ي سك ن الحض ر وذلك ل ما ج ب لا عليه في ح صول.

لا تجوز شهادة البدوي على القروي. وقد حسنه البزار وغيره وقال الذهبي في تعليقه على المستدرك 4 111 للحاكم. لم يصححه المؤلف وهو حديث. ظاهر كلام الخرقي أن شهادة البدوي على من هو من أهل القرية وشهادة أهل القرية على البدوي صحيحة إذا اجتمعت هذه الشروط. 8359 فصل ظاهر كلام الخرقي أن شهادة البدوي على من هو من أهل القرية وشهادة أهل القرية على البدوي صحيحة إذا اجتمعت هذه الشروط وهو قول ابن سيرين وأبي حنيفة والشافعي وأبي ثور واختاره أبو الخطاب وقال الإمام أحمد أخشى أن لا تقبل.

المانع السادس تهمة بطلان الحق قال صاحب البيان لا تقبل شهادة أهل البادية إذا قصدوا دون الحاضر في المبايعات والنكاح والهبة والإجارة والوصية والعتق والتدبير لأن العدول إليهم في هذه ريبة في أصل الحق فلا شهادة لبدوي في. ذهب أحمد وجماعة من أصحابه وأبو عبيد وفي رواية عن مالك إلى عدم قبول شهادة البدوي على القروي لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال. روى أبوداود في السنن 3 306 عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. وهذا مالك رحمه الله الذي لا يرى شهادة البدوي على صاحب القرية طرد هذه العلة فأجاز شهادة البدوي على القروي الذي سكن البادية ما يدل على أن المسألة عنده لا تتعلق بمجرد وصف البداوة وإنما لأجل.

لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية. صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية فالاجابة هي. وتقبل شهادة البدوي على القروي في الوصية في السفر وهو أخص من قول من قبل مطلقا أو منع مطلقا وعلل القاضي وغيره منع شهادة البدوي على القروي أن العادة أن القروي إنما يشهد على أهل القرية دون أهل. لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية.

لا ت جوز ش هادة بدوي على صاحب قرية.