لا يحل لك النساء من بعد

لا يحل لك النساء من بعد.

لا يحل لك النساء من بعد. يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله. لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا 52 ذكر غير واحد من العلماء كابن عباس ومجاهد والضحاك وقتادة وابن زيد وابن جرير وغيرهم أن هذه الآية نزلت مجازاة. لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا 52 قوله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج قرأ أبو عمرو ويعقوب لا تحل بالتاء وقرأ الآخرون. لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا 52 قوله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج قرأ أبو عمرو ويعقوب لا تحل بالتاء وقرأ الآخرون.

إن وهبت نفسها للنبي ثم قيل له. لا يحل لك النساء من بعد. لا يحل لك النساء من بعد. لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا ثم قال تعالى لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل.

لا ي ح ل ل ك الن س اء م ن ب ع د و لا أ ن ت ب د ل ب ه ن م ن أ ز و اج و ل و أ ع ج ب ك ح س ن ه ن إ لا م ا م ل ك ت ي م ين ك و ك ان الل ه ع ل ى ك ل ش ي ء ر ق يب ا 52. إن وهبت نفسها للنبي ثم قيل له. لا يحل لك النساء من بعد أي من بعد الأصناف التي سميت قاله أبي بن كعب وعكرمة وأبو رزين وهو اختيار محمد بن جرير. يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله.

القول في تأويل قوله تعالى. قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد أخرج الروياني والدارمي وابن سعد وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة عن زياد رجل من الأنصار قال قلت لأبي بن كعب أرأيت. إنما أحل الله له ضربا من النساء فقال. ومن قال إن الإباحة كانت له مطلقة قال هنا.

لا يحل لك النساء من بعد.